Однако эта блестяще задуманная гетманом идея оттоманского патронажа так и осталась неосуществленной. Первой причиной тому послужила распространенная в Украине враждебность по отношению к "бусурманам", второй - внутренние изменения в самой Оттоманской империи.

Гораздо более популярным кандидатом на роль покровителя Украины был православный московский царь. В 1653 г. украинцы пригрозили, что всерьез отдадут предпочтение "турецкому варианту". Дальше откладывать было некуда.

Царь Алексей Михайлович созвал Земский собор, который и постановил, что во имя православной веры и святой церкви Божьей царю надобно принять украинцев "под свою высокую руку". Принимая это решение, в Москве надеялись и на то, чтобы отобрать у поляков некоторые российские земли, потерянные в последней войне, использовать Украину как буферную зону в неизбежных столкновениях с оттоманцами - и таким образом расширить свое международное влияние.

Переяславский договор был заключен и подписание его стало поворотным пунктом в истории Украины, России и всей Восточной Европы. Некогда изолированная и отсталая Московия совершала гигантский шаг вперед, становясь великой державой.

И с этой державой отныне во всем хорошем и во всем плохом будет неразрывно связана судьба Украины. [1, с.178] Таким образом, процесс формирования украинской народности происходил в основном на землях Юго-Западной Руси, с древнейших времен заселенных восточными славянами и их предками.

Украинская народность формировалась на землях, входивших в состав Киевского, Переяславского, Чернигово-Северского, Волынского и Галицкого княжеств, Буковины и Закарпатья. В XV-XVI вв.

Территория, на которой формировалась украинская народность расширяется вследствие заселения прилегающих к ней юго-восточных земель, вследствие возникновения на этих территориях казачества и основания Запорожской Сечи, а также вследствие освоения земель Слобожанщины. В конце XII вв. письменных источниках впервые появилось название Украина. В XIII-XIV вв. Земли Украины были расчленены, часть земель находилась под властью Речи Посполитой, Венгрии, Молдавии. [2, с.336]

В середине XVII века Украина стала частью России в результате Переяславского договора, что на несколько веков определило судьбу нашей страны.

Российские либералы о местном самоуправлении и земской реформе 1864 года. Б.Н. Чичерин о местном самоуправлении и земской реформе 1864 года
Б.Н. Чичерин в целом приветствовал закон о местном самоуправлении от 1 января 1864 года. Местное самоуправление представляется Чичерину неразрывно связанным с «общей администрацией» и до известной степени зависимым от нее. Четко границы этой зависимости он не оговаривает, полагая, что найти их поможет опыт, но считает, что даже в неогра ...

Общественно-политическое и национальное движение. Национальное угнетение
В развитии украинской капиталистической нации переплетались между собой две тенденции — пробуждение национального движения и укрепление межнациональных отношений. Это обусловливалось, во-первых, ростом национального самосознания, которое противостояло эксплуататорской политике русского царизма и австро-венгерской монархии и, во-вторых, ...

Особенности развития российского капитализма
Российская промышленность полностью находилась под контролем государства и развивалась в зависимости от стратегических задач правительства. С помощью государственных средств регулировался курс ценных бумаг, наиболее перспективным предприятиям предоставлялись субсидии, им гарантировались казённые заказы, определённая прибыль, рынки сбыта ...