В 1917 г. состоялось два Всероссийских съезда крестьянских депутатов, история которых наглядно отражает стремительную радикализацию масс и ту ожесточенную борьбу, которую вели социалистические партии за влияние на крестьянство.

I Всероссийский съезд крестьянских депутатов (май-июнь 1917 г.) в целом поддержал Временное правительство и согласился с тем, что окончательное решение аграрного вопроса должно дать Учредительное собрание. Однако в специальной резолюции съезда были закреплены принципы будущей реформы: переход всех земель в общенародное достояние без выкупа. До Учредительного собрания съезд предлагал передать все земли в ведение местных земельных комитетов. Борьба за крестьян развернулась на Всероссийском (Чрезвычайном) съезде Советов крестьянских депутатов (Петроград, ноябрь 1917 г.) и на II Всероссийском съезде Советов крестьянских депутатов (декабрь 1917 г.).

Так, на II съезд крестьянских депутатов прибыли 790 человек, из них большевики - 91, левые эсеры - 350, правые эсеры - 305 человек. На съезде произошел раскол: первоначально за поддержку Учредительного собрания высказались не только правые эсеры, но часть левых эсеров и большевиков. Левые эсеры пытались включить в свою фракцию депутатов, не имевших право голоса. В знак протеста 347 делегатов, стоявших за защиту Учредительного собрания, во главе с правыми эсерами 4 декабря покинули II Всероссийский съезд крестьянских депутатов и организовали свой, альтернативный съезд, который объявил Совет народных комиссаров незаконным захватчиком власти. Оставшаяся часть делегатов II крестьянского съезда проголосовала в поддержку советской власти и одобрила заключенное между большевиками и левыми эсерами соглашение о вхождении левых эсеров во В ЦИК и Совнарком, согласно которому 108 членов нового исполкома, избранного II Всероссийским съездом Советов крестьянских депутатов, вошли в объединенный ВНИК.

Крестьянство смело систему самодержавно-помещичьего насилия и реализовало свой идеал уравнительного трудового пользования землей, отдав власть в стране поддержавшим его большевикам. Однако стихийная революционность крестьянства и революционно-преобразующие устремления большевизма имели разнонаправленные векторы и стали резко расходиться с весны 1918 г., когда ситуация катастрофически нарастающего голода в городе потребовала хлеб от деревни. Хлебная монополия с неизбежностью перерастала в продовольственную диктатуру для действительной "передачи хлеба в распоряжение государства''. В мае-июне 1918 г. была проведена полная централизация продовольственного дела с предоставлением чрезвычайных полномочий Народному Комиссариату продовольствия; объявлен "крестовый поход" городских рабочих в деревню для борьбы против сельской буржуазии, помощи бедноте и проведения хлебных заготовок; началось создание комитетов деревенской бедноты в целях ее организации, усиления политической роли (вплоть до подчинения комбедам сельских и волостных Советов) и снабжения продовольствием за счет излишков, изымаемых у других.

Национальная политика
Большую роль в мире стала играть идеология национальной идеи. Ее развитие исторически связано с разложением средневековых структур и становлением нового общественно-экономического уклада. В этом смысле идея нации – правовое и идеологически-моральное обоснование демократии нового времени. Уже в период Великой Французской революции XVIII ...

Цивилизация как основная типологическая единица истории.
Цивилизация . Это магическое слово завораживает, создавая в воображении образ необыкновенного сообщества, где все устроено разумно и на пользу человека. Неслучайно, так часто слышны в России призывы со страниц газет и с экрана телевизоров «вернуться в цивилизацию». Куда же, собственно, надо возвращаться? Реальная жизнь человечества и в ...

Конституция Никиты Муравьева
Никита Муравьев имел блестящие исторические познания. Он доказывает, что конституция должна быть монархической. Конституция Никиты Муравьева использовала опыт Западной Европы. Но она являлась плодом самостоятельного политического творчества на основе переработки западноевропейского и американского политического опыта и применения его к ...