В гладиаторские школы попадали осуждённые "к мечу", провинившиеся рабы, преступники, военнопленные, жертвы пиратов. Иногда в гладиаторы продавались по своей воле и свободные люди, терпящие нужду.

Гладиаторы в свой черёд делились на своего рода корпорации по виду вооружения и доспехов, в которых сражались. Они назывались "саммитами", "голлами", "франпийцами". Галлы назывались ещё мурмилонами, т.к. на их шлемах была изображена рыба – мурма. Они имели тяжёлое вооружение состоящее из глужа-меча, панциря, шлема и щита. Против мурмилонов нередко сражались легковооружённые ретиарии – "рыбаки" орудовавшие трезубцем и сетью. Поединок продолжался либо до гибели одного из бойцов или пока один из них раненый не падал на песок арены. Тогда его судьбу решали зрители. Храброго бойца чаще всего приказывали пощадить, поднимая большой палец вверх, а трусливого приговаривали к смерти, опустив палец в низ. Победитель мог получить…тную награду, а иногда свободу, если этого требовала публика, громким криком.

Перед играми хозяева школ часто устраивали гладиаторам пирушки, на которые допускались из города девицы лёгкого поведения – "волчицы" для поднятия боевого духа бойцов. Но наряду с "волчицами" там могли присутствовать дамы более высокого положения.

Но не все гладиаторы хотели мириться со своей судьбой "долгоиграющей жертвы" или "актёра смертника". Были среди них те кто предпочёл умереть в борьбе за свободу, чем быть зарезанным своим же товарищем на арене цирка на потеху зрителям. И вот летом 679 года от основания Рима или(74г от Р.Х.) в Катуе в школе Лептула Батиана состоялся заговор 200 гладиаторов пожелавших обрести свободу.

Так началась знаменитая страшная для Рима "война рабов" под предводительством Спартака.

Проблемы эвакуации жителей
Эвакуации жителей города на протяжении всей блокады придавалось огромное значение. До германского нападения никаких заранее разработанных планов эвакуации населения Ленинграда не существовало. Возможность достижения немцами города считалась минимальной, соседняя же Финляндия не рассматривалась, как серьезный противник, способный самосто ...

Бирма в раннее Новое время
К началу XVI в. территория, на которой располагается современная Мьянма (Бирма), не представляла собой единого государственного образования и, раздираемая противоречиями, разделялась между государством Ава, возникшим во второй половине XIV в Центральной Бирме, населенном собственно бирманцами, и государствами шанов, монов и каренов, пре ...

Влияние протестантизма; ереси Матвея Башкина и Феодосия Косого.
Наряду с этим господствующим течением в духовной жизни русского общества на поверхность ее выбирались струи, которые шли вразрез с ним и производили как бы водовороты в сознании русского общества. К таким явлениям надо отнести ереси Матвея Башкина, Феодосия Косого, игумена Артемия. Эти ереси показывают, что не все русские люди того врем ...