Битва при Мутине. Разгром претора Гая Кассия
И так Спартаковское войско идёт к Альпам. А навстречу ему выдвинулся Кассий претор Цезальтийской Галлии – область на севере Италии между рекой Погая и Альпами.
В бою под Мутиной. Под командованием Кассия было десятитысячное войско по данным Плутарха. Спартак разбил и его. Сам Кассий "едва спаса бегством" (Плутарх). Путь через Альпы был открыт. И тут возникает загадка, не разгаданная историками до сих пор: Спартак поверну не на юг. Почему он это сделал? В источниках, к сожалению, нет ни каких данных на этот счёт. Одни полагают, что Спартак хотел пойти в Сицилию и присоединить к своему войску тамошних рабов. Другие думают, что из Сицилии Спартак хотел морским путём переправиться к себе во Франию, третьи говорят, что походу через Альпы помешала разлившаяся река По, через которую повстанцы не могли переправиться. Четвёртые полагают, что походу помешал раскол в войске и перевесили сторонники похода на Рим. Или рабы не захотели покидать богатую Италию, где можно ещё вдоволь пограбить. Они предпочитают возвращению в свои полудикие края продолжение войны. Наше мнение таково, что при попытке понять данный сценарий развития событий следует учитывать все из приведённых фактов. А так же задаться вопросом, а была ли действительно у Спартака цель вывести на родину освобождённых рабов? Можно даже предположить, что Спартаковская армия была своего рода "пятой колонной" в борьбе скажем сподвижника Мария Квипта Сентория. Или ещё, какие цели были? Оставим это исследование до лучших времён. Наша цель в другом исследовании полководческого искусства великого гладиатора Спартака.
Б.Н. Чичерин о положении и
перспективах дворянства и крестьянства в пореформенной России
Б.Н. Чичерин всегда выступал последовательным защитником прав и привилегий дворянства.
Разъясняя свою позицию, Чичерин писал: «Если нас спросят: нужно ли дворянство в идеальном государстве, или, пожалуй, во Франции или в Северной Америке? То мы ответим: нет. Но если спросят: полезно ли сохранить дворянство в настоящее время в России? М ...
Итоги коллективизации.
Колхозная жизнь строилась в таких формах, что одновременно с обогащением и механизацией средств производства снижалось, если так можно выразиться, качество главной производительной силы сельского хозяйства- крестьянского умения и крестьянского желания вести хозяйство на земле. Уже в самый момент создания колхозов массовое раскулачивание ...
Феномен цивилизации Востока.
Этот тип цивизации в мировой истории представлен широко и разнообразно. Он возник в глубокой древности, в разных вариантах имеет распространение и сейчас. Классический вариант цивилизаций восточного типа представлен обществами Древнего Египта, индуистского, буддийского и конфуцианского Востока, имеющими циклический тип развития. Главные ...
