Возможно, он ещё надеялся разбить римские силы по частям, как он любил это делать. Первым на очереди был Красс. Он же оказался последним из тех, с кем Спартаку пришлось сразиться. И вновь он применяет психологический приём, для поднятия духа войска, "Перед началом боя ему подвели коня, но он выхватил меч и убил его, говоря, что в случае победы ему достанется много хороших коней от врагов, в случае же поражения он не будет нуждаться в своём" (Плутарх). Возможно это лишь красивый миф, возможно жест отчаянья, может действительно он решил мобилизовать душевные силы бойцов перед решающей битвой. Этого точно мы не знаем. Откуда это взял Плутарх тоже неизвестно, может из протокола допроса, одного из пленных рабов. Не все ведь погибли в той битве. Шесть тысяч было взято живыми и распято вдоль аппиевой дороги из Катуи в Рим. Спартак в последний раз применил свой излюбленный – удар по вождю, но удача ему в этот раз изменила. Он не смог пробиться к Крассу и сразиться с ним. Он смог убить только двух центурионов, заграждавших ему дорогу. Сам был в начале ранен копьём в бедро, но продолжал храбро сражаться, не замечая ран "опустившись на колено и выставив вперёд щит, он отбивался от напиравших, пока не пал вместе с большим числом окружавших его" (Аптон). Войско, оставшись без вождя, сражалось в полном беспорядке, часть погибла, 6000 попали в плен и были подвергнуты жестокой казни, часть же смогла разбежаться и укрыться в горах. В продолжении ещё ряда лет они продолжали сражаться против Римлян.

Небольшой отряд рабов, прорвавшийся на север и попытавшийся укрыться в Альпах, был разгромлен, возвращавшемся из Испании, Помпеем в 71г до н.э. Плутарх: "Гордый своей победой, Помпей доносил в Рим, что Красс разбил гладиаторов в открытом поле, а он Помпей вырвал самые корни войны" (Plut, Pompeius XXI).

Тело Спартака не было найдено. Это ещё одна загадка той войны. Мнение большинства учёных, что оно было изрублено в куски и не подлежало опознанию. Может быть, история об этом умалчивает. Мы тоже воздержимся от комментариев на этот счёт, за неимением данных.

Формы феодальной эксплуатации
Господствующей формой феодальной эксплуатации крестьян - общинников была продуктовая рента. Кроме продуктовой ренты, общинники были обременены трудовой повинностью7, не связанной с сельскохозяйственными работами (например, работа на строительстве оросительных сооружений, крепостей, дворцов, храмов, мостов и дорог, участие в охоте в каче ...

Наследники гуннов
Здесь же в VI в. источники фиксируют ряд кочевых союзов, несомненно, преемников Гуннского. К таковым относились кутургуры и утургуры (в бассейне Дона и Приазовье), булгары в Прикубанье и савиры на восток от последних. Примечательно, что, судя по этнонимам, первые три первоначально состояли преимущественно из угров, относительно же угорс ...

 Рабочий и рабочее движение.
В течение последней трети 19-ого в. численность рабочих в России увеличилась втрое и к 1900 г. со­ставила около 3 млн. человек. Основным источником пополнения кадров рабочих по-прежнему оставались крестьяне. Отрыв их от земли происходил медленно. Страхования от болезней и несча­стных случаев тогда не существовало, пенсий тоже не было. З ...