Однако Омская крепость еще в начале XVII в. отнюдь не задумывалась правительством, как временное строение. Об этом говорит ее географическое положение, а так же тот факт, что вокруг нее сразу же стали образовываться поселения русских людей, чего мы не наблюдаем применительно к другим, построенным И.Д.Бухольцем острогам. Не встречаем мы в литературе и того, что в других острогах, подобно Омскому, первым делом была построена церковь внутри острога. После этого строители приступили к сооружению остальных зданий.

Обстановка в Сибири к началу XVIII века изменилась мало по сравнению с началом века XVII-го. И Бухольцу, помимо выполнения основных задач, пришлось воевать с местными кочевыми племенами (джунгарами).

В период строительства второй Омской крепости ситуация в Сибири коренным образом изменилась. Кочевые племена больше не представляли угрозу крепости, т.к. она была хорошо защищена, из этого следует, что агрессия со стороны была устранена. Часть населения платила дань в виде ясака, другая часть вовсе ушла из этих земель.

Первая Омская крепость должна была стать связующим звеном между Сибирью и центром. По Иртышу она связывала север и юг Западной Сибири, более того была прекрасно защищена с двух сторон.

Второй Омской крепости отводилась теперь главная роль в восточной политике Москвы. Она должна была стать важным пунктом между Россией, Китаем и Казахстаном. Связь между Сибирью и Центром была уже достаточно налажена. Тем не менее, задачи по защите за Омским гарнизоном остаются, так как крепость - прежде всего, военное формирование. Теперь Омская крепость должна была защищать сереброплавильные заводы, так же дававшие огромные доходы казне.

Голод в колхозной деревне в 1930-х годах
Как ни тяжела была ситуация с продовольственным снабжением в городе, гораздо хуже обстояло дело на селе. Политика правительства по отношению к крестьянству заключалась в следующем: обеспечить сдачу сельскохозяйственной продукции любой ценой. От хода госзаготовок зависели снабжение рабочих продовольствием, промышленности – сырьем, выполн ...

Народнические организации 70-х гг.
С начала 70-х гг. в Пе­тербурге существовало несколько народнических кружков, во главе которых стояли М. А. Натансон, С. Л. Перовская и Н. В. Чайковский. В 1871 г. они объединились, и членов возникшего подпольного общества стали называть “чайковцами”, по имени одного из лидеров. В отличие от нечаевской организации здесь не было строгой ...

Заупокойный культ
К основным письменным источникам относятся следующие произведения: “Тексты пирамид” - древнейшие тексты заупокойных царских ритуалов, вырезанные на стенах погребальных камер в пирамидах фараонов 5 и 6 -й династий Древнего царства (26-23 вв. до н.э.). “Тексты саркофагов” - ритуальные тексты, которые должны были обеспечить фараону (а со ...