Мнение о скорой катастрофе, правда, не подтвердилось. Османская империя продолжала существовать еще почти полтора столетия, по-прежнему располагая обширными территориями, большими материальными и человеческими ресурсами. Но все-таки в ХУШ в. она из крупнейшей державы Старого света постепенно превратилась в периферийный элемент мировой капиталистической системы.

Весь Х1Х в. и начало ХХ в. прошли в противостоянии двух противоположных лагерей османского общества. Первый лагерь был представлен султанским двором, компрадорской буржуазией и огромной массой мусульманского духовенства. Основная деятельность этого лагеря была направлена на сохранение старой по сути средневековой системы общественных и экономических отношений при безраздельной власти правящих верхов и самого султана. Эти же силы пытались сохранить в Турции безраздельное господство и влияние ислама и многочисленных исламских институтов. Крайне реакционной была позиция этого лагеря в национальном вопросе. В огромной многонациональной стране, где турки не представляли даже большинства населения, правящие верхи проводили политику «отуречивания» и насильственной ассимиляции нетурецких народов. Тем самым эти народы, часто более развитые, чем турки, лишались своего национального будущего. Для укрепления своей власти и достижения перечисленных целей данный лагерь на протяжении ХУШ и Х1Х вв. пытался провести некоторые реформы. Однако все эти попытки не дали желаемых результатов. На рубеже ХХ в. этот лагерь стал поддерживаться еще и европейскими странами и их агентами в лице западных монополий и компаний.

Противоположный лагерь фактически появился в стране только в Х1Х в. в ходе танзиматских реформ. В него входили немногочисленные представители молодой турецкой интеллигенции, которые получали современное светское образование - инженеры, врачи, учителя, юристы и т.п. Эти новые общественные слои были резко отрицательно настроены по отношению к деспотической власти султана и требовали радикальных перемен и уничтожения традиционных общественных и политических устоев в стране. Значительную роль в этом лагере играла немногочисленная турецкая национальная буржуазия и предприниматели. Близки к ним были крупные феодальные собственники, связанные с рынком. И аграрные собственники, и предпринимательские верхи были недовольны отсутствием в стране элементарных норм для своей коммерческой и предпринимательской деятельности.

Противостояние этих двух лагерей имело место на протяжении всей второй половины Х1Х в. Только в начале ХХ в. в ходе младотурецкой революции оно завершилось падением правящего лагеря и прежней деспотической власти султана.

Б.Н. Чичерин о гражданском обществе и о его взаимосвязи с государством
Идея «гражданского общества» в настоящий момент является неотъемлемой частью либерального мировоззрения. Взаимоотношения между государством и гражданским обществом – ключевая проблема во многих государствах мира. Остро эта проблема стояла и в Российской империи. Концепция «гражданского общества» в наибольшей степени была разработана в н ...

Громады. Михаил Драгоманов
Национальное самосознание масс на Украине стремились активно развивать так называемые громады, возникшие в конце 50-х — начале 60-х годов XIX в. в Киеве, Харькове, Полтаве, Чернигове, Одессе и других городах. Это были полулегальные кружки без каких-либо определенных программ и уставов. В них объединялись демократически или либерально на ...

Обязательственное право по законам Ману
В законах регламентируются договоры: купли-продажи, займа, дарения, перевозки и др., а также общие положения о договоре: –договор недействителен, если он заключен человеком в невменяемом или нетрезвом состоянии, страдающим от болезни, ребенком, стариком, а также не уполномоченным лицом (гл.8, ст.163). Недействительны договоры, заключен ...