Современное положение вопроса.Страница 12
GiV - для Галиции и Волыни
NS - для небольшой части юга
MS - для наиболее южной полосы
AS - для всего юга
Север
|
Века |
Название |
Кто называет |
|
X-XX |
Русь |
русские |
|
X (9)-XV |
Rvsia (греч.) |
византийцы |
|
XVI (10)-XX |
Россия |
русские |
|
XIII (11)-XX |
Russia |
зап.европейцы |
|
?-XVII |
Ruthenia (5) |
зап.европейцы |
|
XVI - XVIII |
Moscovia |
зап.европейцы |
1. Пишу Русь и (Русь), чтобы отличить более древнее употребление этого имени как главного наименования от позднейшего, когда оно сохранилось как название бытовое или поэтическое.
2. В уставе императора Льва Философа (886—911) «О чине митрополичьих Церквей, подлежащих патриарху Константинопольскому» в списке Церквей находим церковь Русскую — Rvsia.
3. Грамота папы Гонория III 1227 г. — universis Regibus Russae; она относится также и к северным князьям, ибо говорит об отношениях к христианам в Ливонии и Эстонии.
4. Грамота Венгерского короля Людовика от 20 мая 1344 г. Дмитрию Дядьке, правителю Галицкой Руси.
5. Выражение Ruthenia применяется крайне редко, в особенности для северо-востока, где князей сперва титулуют по уделам (например, в грамоте папы Иннокентия IV князю Александру Невскому 1248 г. — Nobili Viro Alexandra Duci Susdaliensi), потом — князьями Russiae, а с XVI в. преимущественно государями Moscoviae. Зато слово «ruteni» встречается часто. Оно применяется для Галиции (с XIII в., если не ранее), для Литвы (обычное титулование Гедимина — Rex Letwinorum et Ruthenorum multonim) и для Москвы (папа Юлий III титулует Иоанна Грозного в 1550 г, universorum Ruthenorum Imperator). Ввиду наличия вероисповедного элемента в значении термина «ruteni» он встречается чаще для западной России (для Галиции и Литвы), но применение его в титуле Иоанна Грозного показывает, что термин этот в смысле этнографическом означал всех русских вообще, а не только малороссов и белорусов.
6. Грамота Юрия II, последнего князя всей Малой Руси, от 20 октября 1335 г. магистру Немецкого ордена. Факсимиле её приложено к сборнику «Болеслав-Юрий II, князь всей Малой Руси», изданному Императорской Академией наук в 1907 г. Кстати, заметим, что в этом сборнике по адресу г-на Грушевского сделано несколько весьма веских замечаний, свидетельствующих о недопустимой тенденциозности его выводов.
7. Грамота короля Польского к патриарху Филофею (не позднее 1370 г.).
8. Пишу «XIV» из осторожности. Был бы признателен тому украинофилу, который приведет цитату XIV или XV в. с именем Украйна или Ucraina.
9. Константин Багрянородный (901—959) называет Новгород внешняя Rvsia.
10. По документам времени Ивана Грозного.
11. Грамота папы Григория IX 1231 г. великому князю Георгию Всеволодовичу Владимирскому (на Клязьме) — Regi Russiae (Historica Russiae Monumenta. Т. 1. С. IX и д. 30.).
Великие князья киевские
|
Великие князья киевские |
Годы великого княжения |
Город, где княжил раньше |
|
Владимир Святой |
972-1015 |
Новгород |
|
Святополк 1 |
1015-1016 |
Туров |
|
Ярослав 1 |
1019-1054 |
Ростов и Новгород |
|
Изяслав 1 Ярославич |
1054-1078 |
Туров и Новгород |
|
Всеволод Ярославич |
1078-1093 |
Переяславль и Чернигов |
|
Святополк 2 Изяславич |
1093-1113 |
Полоцк, Новгород и Туров |
|
Владимир Всеволодович Мономах |
1113-1125 |
Смоленск, Чернигов и Ростов |
|
Мстислав 1 Владимирович |
1125-1132 |
Новгород и Белгород (на Днепре) |
|
Ярополк Владимирович |
1132-1139 |
Переяславль |
|
Всеволод Ольгович |
1139-1146 |
Чернигов |
|
Изяслав 2 Мстиславич |
1146-1154 |
Пинск, Минск, Туров, Владимир-Волынский и Переяславль |
|
Изяслав Давидович |
1154, 1157-1159, 1161 |
Чернигов |
|
Юрий 1 Владимирович |
1149-1151, 1154-1161 |
Ростов и Суздаль |
|
Ростислав Мстиславович |
1159-1168 |
Смоленск, в перерыве великого княжения - Новгород |
|
Мстислав 2 Изяславич |
1168-1169 |
Переяславль, Владимир-Волынский и Белгород |
Индуизм- религия феодального общества Индии
Индуизм - религиозная система феодальной Индии- объединил самые разнообразные верования и культы, начиная с унаследованных от первобытно- общинного строя (анимизм, тотемизм и т.д.), кончая религиями со сложными богословскими учениями. По общим верованиям последователей индуизма, над бесконечными множеством божеств, управляющих судьбами ...
Формирование и характерные черты награного дела в России. Формирование наградного дела в
России
Еще в древности у людей появилась потребность выражать признательность коллектива отдельным его членам за отличия перед ним. Вероятно, древнейшей формой такой благодарности стал обычай у первобытных охотников разрешить самым смелым у удачливым из них носить символы своего охотничьего мастерства – звериные клыки, шкуры, когти, лапы, перь ...
Генеральное сражение
В начале 1708 года Карл XII взял город Гродно и оттуда двинулся по направлению к Москве. С ним было более 40 тысяч отборного войска и, кроме того, ждал помощь генерала Левенгаупта с 16 тысячами солдат и военными запасами. На дороге к Днепру шведы победили русских при селе Головчине и в Могилёве овладели переправой через Днепр. Карл шёл ...
