[64]Беляев А.П. Из воспоминаний. Виртуальный музей декабристов. http://decemb.hobby.ru/index.sh/belyaev

[65] Декабристы и Сибирь. – М.: Сов.Россия .-1988.–С.108.

[66] Горюшкин Л.М. Ссылка и общественно-политическая жизнь в Сибири.- Новосибирск.:Наука.-1978.-С.69.

[67] Голодников К.Декабристы Тобольской губернии.- Тюмень.-1899.-С.12.

http://slib.admsurgut.ru/collection/collection.htm

[68] Завалишин И. Описание Западной Сибири .- М.: Тип. Грачева и К.-Том 1.-1862.-С.225.

http://slib.admsurgut.ru/collection/collection.htm

[69] Туманник Е.Н. Сибирь и декабристы// 14 декабря 1825года. Источники, исследования, историография, библиография. Выпуск VII.- С-Петербург.- 2005.-С.386.

[70]Матханова Н.П. Генерал-губернаторы Восточной Сибири.-Новосибирск, Издательство:СО РАН.-1998.-С.140-141.

[71] Афанасьев В.Г. Декабристы в Забайкалье//Декабристы и Сибирь.-Новосибирск.:Изд-во: Наука.-1977.-С.109.

[72] Горюшкин Л.М. Политическая ссылка в Сибири.-Новосибирск.:Наука.-1978.-С.161.

[73] Филиппова С.К. Социально-культурные и просветительские идеи и деятельность декабристов Сибири.

http://libconfs.narod.ru/2001/10s/10s_p30.html

[74] Эриситов Б.О. Декабристы и Тобольск. Тобольск: ИПО Лев Толстой.-1995.-С.8.

[75] Рощевская Л.П. Декабристы в Тобольском изгнании.- С:Сред.-Уральское кн.изд-во.-1975.-С.56.

[76] Эпов А.Г. Декабристы в Забайкалье. http://www.epov.ru/?section=creative_work&subsection=dekabr

[77] Там же…

[78] Эриситов Б.О. Декабристы и Тобольск.-Тобольск.: ИПО Лев Толстой.-1995.-С.26

[79] Коржень О. Как декабрист Якушкин освятил училище для девиц. http://www.t-i.ru/?w=2&articleID=11045

[80] Знаменский М.С. Иван Дмитриевич Якушкин//Декабристы в воспоминаниях современников.-М.:Изд-во МГУ.-1988.-С.413.

[81] Федоров В.А. Декабристы в воспоминаниях современников.- М: МГУ.-1988.- С.408.

[82] Рощевский П.И. Декабристы в Тобольском изгнании.- Свердловск - 1975.- С.134.

[83] Афанасьев В.Г. Декабристы и просвещение Сибири в первой половине XIX в.// Декабристы и Сибирь.-Новосибирск - 1977. – C.108.

[84] Федоров В.А. Декабристы в воспоминаниях современников.- М: МГУ.- 1988.-С.408.

[85] Бочанова Т.А. Декабристы в Западной Сибири.- Новосибирск.:Сова.-2007.-С.107.

[86] Знаменский М.С. Иван Дмитриевич Якушкин//Декабристы в воспоминаниях современников. - М.-1988.-С.218.

[87] Рощевская Л.П. Ссылка и общественно-политическая жизнь в Сибири.- Новосибирск.-1978.-С.48.

[88] Юдина Т.П. К вопросу о правовых взглядах декабристов в период сибирской ссылки/Ссыльные декабристы в Сибири .- Новосибирск.: Наука.-1985.- С.47.

[89] Окунь С.Б. Ссыльные декабристы в Сибири.-СПб.:Дельта.-2004-С.45.

[90] Декабристы и Сибирь .- М.:Сов.Россия.-1988.-С.179.

[91] Декабристы и Сибирь .- М.:Сов.Россия.-1988.-С.180.

[92] Канунова Ф.З. Общественно-литературная деятельность декабристов как фактор развития общественного и литературного сознания Сибири.-Новосибирск.:СО РАН.-2002.-С.76.

[93] Постнов Ю.С. Сибирь в поэзии декабристов.- Н.: Наука, Сиб.отд-ние.-1976.-С68.

[94] Эпов А.Г. Декабристы в Забайкалье. http://www.epov.ru/?section=creative_work&subsection=dekabr

[95] Эпов А.Г. Декабристы в Забайкалье. http://www.epov.ru/?section=creative_work&subsection=dekabr

[96] Тиваненко А.В. Декабристы в Забайкалье.-Новосибирск.: Наука.-1992.-С.105.

[97]Чуковская Л. Декабристы – исследователи Сибири. Географгиз.- М.-1951. http://www.chu/glava4.htm

[98] Бахаев В.Б. Общественно-просветительская и краеведческая деятельность декабристов в Бурятии. М.: Мир- 2002.- С.98.

[99] Чубанов В. Декабристы на Сибирском поприще//Федеральная просветительская газета №11-12.-2000./ http://www.a pesni.golosa.info/starrev/a-deksib.htm

Российские либералы об абсолютной форме правления. К.Д. Кавелин об абсолютной форме правления
Как и большинство либералов Кавелин не возражал в принципе против конституционной монархии или республике как форм правления, но не считал их подходящими для России своего времени. Давайте разберёмся почему же Кавелин считал, что для России во второй половине XIX века больше подходит абсолютная монархия? Представительное правление полу ...

Московия. Беседы о религии. Введение
Беседы о религии, включенные в “Московию”, своего рода отчет Поссевино об исполнении религиозной миссии в Москве. Иван IV долго уклонялся от обсуждения религиозных вопросов под тем предлогом, что споры о вере помешают укреплению дружественных связей между Москвой и Римом: “ . мы о том говорити не хотим для супротивных слов, что вам за д ...

Девширме
Большим своеобразием османской организации является практика подбора различных служителей, администраторов и военных. В буквальном смысле, это «рабы», или кул, султанов, набранные по системе «повинности», называемой деширме. Хотя и означая «раб», термин кул не подразумевал ни закабаления, ни низкопоклонства, а скорее мощь и превосходств ...