Булгарские писатели и поэты, многие из которых получили образование в Средней Азии, Иране, хорошо были знакомы с литературой этих стан. Литература, в частности, поэзия, на Востоке стала и средством пропаганды и распространения научных и богословских идей. Нередко научные и богословские трактаты писались стихами. Вообще, немало ученых на Востоке владели и искусством слова, занимались литературной деятельностью, творили высокохудожественные произведения.

Не исключено, что и булгарские ученые, богословы писали свои труды или посвящения своим трудам также в стихотворной форме. И религиозно-дидактические произведения довольно широко распространенные в Волжской Булгарии, очевидно, нередко писались в форме стиха и на булгарском языке.

Поэты совмещали в себе научные знания и мастерство слова. Поэт на Востоке справедливо считался образованнейшим человеком, распространителем научных достижений, так как прежде чем стать поэтом, он должен был получить весьма обширное образование и обстоятельно ознакомиться со всеми отраслями науки своего времени. Лишь после того, как поэт овладевал всеми премудростями науки и арабского языка, его начинали обучать сложению стихов.

Таким образом, булгарская литература перед монгольским нашествием достигла значительного развития. Разумеется, такое достижение было немыслимо без прогресса в других областях культуры, рассмотренных нами выше.

Итоги и последствия
Часть вывезенных людей, вывезенных из города, так и не удалось спасти. Несколько тысяч человек умерли от последствий голода уже после того, как их переправили на «Большую землю». Врачи далеко не сразу научились выхаживать за голодавшими людьми. Были случаи, когда они умирали, получив большое количество вкусной качественной пищи, которая ...

Падение сёгуната и революция Мэйдзи. Кризис сёгуната и гражданская война
В 1603 году установилась власть династии Токугава. Власть всё более крепла, расширялась и росла, но уже в 60-х годах начала постепенно ослабевать. Этому способствовал ряд причин, которые привели в упадок власть династии Токугава и "восстановили" власть императора, "законного правителя". Во – первых, это кризис внутри ...

Объединение Ирана под властью Сефевидов, 1499-1629 гг.
Упадок реальной власти халифов в начале II тысячелетия н.э. способствовал не только политической децентрализации мира ислама, его полицентризму, но также и появлению, а точнее, увеличению роли некоторых новых духовных течений в рамках ислама. Речь идет о суфиях, своеобразных монахах ислама, и создававшихся ими суфийско-дервишеских орден ...