Во-первых, имя Само кельтское, как давно уже установлено исследователями, и округ Санский находился на севере Франции. То есть, скорее всего Само был бретонцем – эта территория нынешней Франции к тому времени интенсивно осваивалась жителями Уэльса, которые, в свою очередь происходили от венетов, разбитых войсками Юлия Цезаря. Во-вторых, Само пришел не один, а с большой группой бретонских купцов. Как известно, в это лихое время купцы как правило следовали в сопровождении наемной дружины, да и сами были зачастую неплохими воинами. Безмен и меч в те времена висели на одном поясе. В-третьих, он явился к славянам, которых называли винидами, а это название племени ему было хорошо знакомо, поскольку он сам был потомком венетов времен Цезаря. В-четвертых, молодая Бретань, формально существующая на землях государства франков, была заинтересована в морских торговых путях, которые уже контролировались славянами, носившими столь родное для бретонцев имя венетов, которые, к тому же, могли быть их естественными союзниками в борьбе с франками, которые на протяжении последующих столетий пытались подчинить Бретань себе.

Посмотрим теперь, что произошло с Само дальше. "Когда виниды пошли походом против гуннов, купец Само, о котором я рассказал выше, отправился с ними в поход; и там столь большая доблесть проявилась в нем против гуннов, что было удивительно, и огромное множество их было уничтожено мечом винидов. Узнав доблесть Само, виниды избрали его над собой королем; там он и царствовал благополучно 30 и 5 лет. Во многие битвы вступали против гуннов виниды в его царствование, благодаря его совету и доблести виниды всегда одерживали над гуннами верх. Было у Само 12 жен из рода славян; от них он имел 22 сына и 15 дочерей. Таким образом, кельтский купец из Бретани стал первым славянским королем! Вот вам еще одно подтверждение кельтско-славянских связей. Ведь славяне вряд ли бы при том родоплеменном устройстве общества выбрали бы королем какого-то чужака. Видимо у Само помимо доблести были какие-то веские аргументы в пользу этого избрания. И скорее всего, главным аргументом были давние родственные связи славян и кельтов, а также общее племенное название. К тому же судя по тому, что Само завел себе множество жен, он был язычником, так же как и славяне и более того, язычником кельтским, близким славянам и по мировоззрению, и по обрядам. Было бы неудивительно, если бы вместе с Само к славянам пришли и друиды. Но об этом документы умалчивают. Нелишним будет заметить, что история с появлением Само у славян в чем-то напоминает историю с призванием на Русь варягов и, как это видно будет из дальнейшего, это совпадение не случайное.

Победив гуннов, молодая славянская держава Само на этом не остановилась. "В тот год славяне, именуемые винидами, в королевстве Само в большом множестве убили франкских купцов и разграбили их добро, это было начало распри между Дагобером и Само, королем славян. И направил Дагоберт посла Сихария к Само, добиваясь, чтобы тот приказал дать справедливое возмещение за торговцев, которых его люди убили или у которых они незаконно отняли имущество. Само не захотел видеть Сихария и не позволил, чтобы тот к нему явился, тогда Сихарий, одевшись как славянин, предстал вместе со своими людьми перед взором Само и передал ему все, что ему было поручено. Но, как свойственно язычеству и гордыне порочных, ничего из того, что совершили его люди, Само не поправил, пожелав лишь устроить разбирательство, дабы в отношении этих и других раздоров, возникших между сторонами, была осуществлена взаимная справедливость. Сихарий, как неразумный посол, произнес слова осуждения, которые ему было поручено говорить, и угрозы против Само, ибо Само и народ его королевства должны де служить Дагоберту. Отвечая, Само, уже уязвленный, сказал: "И земля, которой владеем, Дагобертова, и сами мы его люди, если только он решит сохранить с нами дружбу". Сихарий сказал: "Невозможно, чтобы христиане и рабы Божьи могли установить дружбу с псами". Само же возразил: "Если вы Богу рабы, а мы Богу псы, то пока вы беспрестанно действуете против Него, позволено нам терзать вас укусами". И выгнан был Сихарий с глаз Само". Анализируя этот отрывок, нетрудно заметить, униженное положение посла могущественного короля франков, несмотря на угрозы, которые он извергал. Само, будучи купцом и прекрасно понимая преимущества славян, захвативших многие водные, в первую очередь, торговые пути, был заинтересован в контроле за евразийской торговлей. Любопытно, что Само совершенно не задело сравнение его с псом, поскольку у кельтов было культовое отношение к этому животному – достаточно вспомнить, что одного из главных героев ирландских героических саг звали Кухулином, то есть псом Кулана. Так что быть псом Бога для кельта весьма почетное дело.

Музей воды
Музей воды, освещающий в своих экспозициях все водо-канализационное хозяйство Москвы, расположен в старинной московской местности Крутицы – на территории здания, в котором с 18 июля 1898 года находилась Главная канализационная насосная станция столицы. Здание было построено по проекту русского архитектора М.К. Геппенера и является памят ...

Развитие отечествонной историографии в 40-х - первой половине 50-х гг.
Историографическая ситуация. Великая Отечественная война вызвала колоссальные сдвиги в судьбе нашего Отечества. Ее главным итогом явился кризис тоталитарной системы в Советском Союзе. Сталинский авторитаризм вынужден был опираться на коллективизм масс и на демократическую концепцию целей войны. Авторитарная по своей организации система ...

Воспитание и формирование мировоззрения А. В. Суворова
Имя Суворова гремело в свое время по всей Европе, у нас оно приобрело народность – И ничто не оспаривает у этого великого человека Известности исторической. Д. А. Милютин. СУВОРОВ. XVIII век, в который протекали жизнь и деятельность А. В. Суворова, был временем складывания нового капиталистического строя. В течение этого века в нар ...