Обобщающие работы по истории России во второй половине 40-х - середине 50-х гг. выпустили доктор историко-филологических наук, преподаватель Богословского института в Париже П.Е. Ковалевский, выехавший в США, бывший сотрудник Чешской АН С.Г. Пушкарев, обосновавшийся в Париже, академик П.Б. Струве.

Интерес представляет незавершенная и посмертно изданная в 1952 г. в Париже книга П.Б. Струве "Социальная и экономическая история России с древнейших времен до нашего, в связи с развитием русской культуры и ростом российской государственности" (1952). В основе его концепции лежала идея существования двух "державных" начал на Руси - вечевого и княжеского, которые могли быть правовым образом согласованы лишь "рядом", т.е. договором-компромиссом. "В борьбе двух воль: народной и княжей, попеременно то одна, то другая оказывались сильнее. Но князь, как "учрежденье" в общем, был сильнее" (Струве П.Б. Указ. соч. С.55). В концентрированном виде общую оценку Древней Руси П.Б. Струве дал словами: "С точки зрения государственной, Русь раннего средневековья от 862 до 1240 г. нельзя вообще охарактеризовать ни в каких точных правовых терминах, соответствующих не то что современному правосознанию, но и вообще юридической логике. Это не было ни союзное государство, ни союз государств, ни единое государство какого-либо определенного типа. Это было сочетание некоторого множества земель-государств, притом разного устройства, с своеобразным, но очень прочным единством общей династии и несомненным духовным единством нации в языковом и церковном отношениях" (Там же. С.79).

Работа С.Г. Пушкарева "Обзор русской истории" замышлялась автором как популярное изложение русской истории для американского читателя. Он писал: "Я хочу, чтобы читатель моей книги воочию видел нашу древность и сам слышал ее голос ." (Пушкарев С.Г. Обзор русской истории. Нью-Йорк, 1953, С.3). Интересен подход С.Г. Пушкарева к отбору материала. Ему удалось выработать, пожалуй, его наиболее оптимальный вариант. Он отмечал: "Настоящая книга заключаете себе обзор политической и социальной истории русского народа. Истории русской духовной культуры и просвещения я касаюсь лишь вкратце. Истории русской церкви я касаюсь постольку, поскольку церковь в допетровской Руси была тесно связана со всей общественной и государственной жизнью русского народа. Более подробно, чем это принято в учебниках и общих обзорах, я излагаю историю русского крестьянства. При изложении событий внешней истории я ограничиваюсь только упоминанием главнейших сражений каждой войны, но не даю подробного описания военных действий; более подробно я излагаю условия мирные договоров, ибо в общем ходе истории результаты каждой войны более важны, чем ход военных операции. В моем обзоре не оказалось места для биографий крупных исторических деятелей, за исключением Ивана Грозного, Петра Великого и Екатерины II, биографии которых слишком тесно и неразрывно связаны с жизнью всего государства" (Там же).

Вопрос о снятии анафемы
22 февраля 2008 года в Москве Президенту Украины В. А. Ющенко, который среди прочего поинтересовался, действительно ли в 1918 году была снята анафема с гетмана Мазепы, спекуляции о чём циркулировали в украинских СМИ, было разъяснено при личной встрече Патриархом Алексием ІІ: «В 1918 году патриарху Тихону действительно поступало обращени ...

II съезд Советов
В то время как на Дворцовой площади завершалось победоносное восстание, в Смольном в 10 часов 40 минут открылся II Всероссийский съезд рабочих и солдатских депутатов. По своему составу съезд был многопартийным. Из 649 делегатов, прибывших к открытию, 390 были большевиками, 160 – эсерами, 72 – меньшевиками, 27 – представителями других ме ...

Пионерская форма.
В обычные дни совпадала со школьной формой, дополнявшейся пионерской символикой - красным галстуком и пионерским значком. В торжественных случаях (праздники, приветствия на партийных и комсомольских форумах и.т.п.) надевалась парадная форма, которая включала в себя: - красные пилотки, пионерские галстуки и значки; - у мальчиков – белы ...