Обобщающие работы по истории России во второй половине 40-х - середине 50-х гг. выпустили доктор историко-филологических наук, преподаватель Богословского института в Париже П.Е. Ковалевский, выехавший в США, бывший сотрудник Чешской АН С.Г. Пушкарев, обосновавшийся в Париже, академик П.Б. Струве.

Интерес представляет незавершенная и посмертно изданная в 1952 г. в Париже книга П.Б. Струве "Социальная и экономическая история России с древнейших времен до нашего, в связи с развитием русской культуры и ростом российской государственности" (1952). В основе его концепции лежала идея существования двух "державных" начал на Руси - вечевого и княжеского, которые могли быть правовым образом согласованы лишь "рядом", т.е. договором-компромиссом. "В борьбе двух воль: народной и княжей, попеременно то одна, то другая оказывались сильнее. Но князь, как "учрежденье" в общем, был сильнее" (Струве П.Б. Указ. соч. С.55). В концентрированном виде общую оценку Древней Руси П.Б. Струве дал словами: "С точки зрения государственной, Русь раннего средневековья от 862 до 1240 г. нельзя вообще охарактеризовать ни в каких точных правовых терминах, соответствующих не то что современному правосознанию, но и вообще юридической логике. Это не было ни союзное государство, ни союз государств, ни единое государство какого-либо определенного типа. Это было сочетание некоторого множества земель-государств, притом разного устройства, с своеобразным, но очень прочным единством общей династии и несомненным духовным единством нации в языковом и церковном отношениях" (Там же. С.79).

Работа С.Г. Пушкарева "Обзор русской истории" замышлялась автором как популярное изложение русской истории для американского читателя. Он писал: "Я хочу, чтобы читатель моей книги воочию видел нашу древность и сам слышал ее голос ." (Пушкарев С.Г. Обзор русской истории. Нью-Йорк, 1953, С.3). Интересен подход С.Г. Пушкарева к отбору материала. Ему удалось выработать, пожалуй, его наиболее оптимальный вариант. Он отмечал: "Настоящая книга заключаете себе обзор политической и социальной истории русского народа. Истории русской духовной культуры и просвещения я касаюсь лишь вкратце. Истории русской церкви я касаюсь постольку, поскольку церковь в допетровской Руси была тесно связана со всей общественной и государственной жизнью русского народа. Более подробно, чем это принято в учебниках и общих обзорах, я излагаю историю русского крестьянства. При изложении событий внешней истории я ограничиваюсь только упоминанием главнейших сражений каждой войны, но не даю подробного описания военных действий; более подробно я излагаю условия мирные договоров, ибо в общем ходе истории результаты каждой войны более важны, чем ход военных операции. В моем обзоре не оказалось места для биографий крупных исторических деятелей, за исключением Ивана Грозного, Петра Великого и Екатерины II, биографии которых слишком тесно и неразрывно связаны с жизнью всего государства" (Там же).

Наследники гуннов
Здесь же в VI в. источники фиксируют ряд кочевых союзов, несомненно, преемников Гуннского. К таковым относились кутургуры и утургуры (в бассейне Дона и Приазовье), булгары в Прикубанье и савиры на восток от последних. Примечательно, что, судя по этнонимам, первые три первоначально состояли преимущественно из угров, относительно же угорс ...

«Новые османы»
Постепенно в некоторых кругах турецкого общества стала зреть недовольство правящими кругами. Чаще всего непосредственными виновником создавшегося положения эти люди считали турецкого султана. Выразителем этого смутного на первых порах недовольства, явилась турецкая интеллигенция феодально-бюрократическая по своему происхождению. Зачатки ...

Введение.
Прежде всего, следует отметить, что данная тема весьма слабо изучалась в отечественной историографии, а соответственно, не так уж много работ рассматривают данную проблематику. В качестве основных работ, которые касаются рассмотрения данной темы, являются работа Рындзюнского П. Г. «Городское гражданство дореформенной России». М, 1958 и ...